{"id":5021,"date":"2013-03-19T16:48:52","date_gmt":"2013-03-19T16:48:52","guid":{"rendered":"http:\/\/servicioinformativodelaconstruccion.com\/?p=5021"},"modified":"2013-03-19T16:48:52","modified_gmt":"2013-03-19T16:48:52","slug":"entrevista-a-gustavo-medeiros-anaya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sicdigital.com.ar\/sic\/entrevista-a-gustavo-medeiros-anaya\/","title":{"rendered":"Entrevista a Gustavo Medeiros Anaya"},"content":{"rendered":"

\"medeiros\"<\/a>Gustavo Medeiros Anaya naci\u00f3 en Bolivia y reside actualmente en Cochabamba. Obtuvo Medalla de Oro por sus m\u00e9ritos en la carrera de Arquitecto en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional de C\u00f3rdoba en el a\u00f1o 1964. Como artista pl\u00e1stico autodidacta, participa en eventos internacionales de pintura, grabado y textil desde 1963. Autor de importantes obras de escala urbana y arquitect\u00f3nica. Director del Centro de Estudios y Proyectos Nueva Visi\u00f3n. Catedr\u00e1tico en la Universidad de Cochabamba. Ha dictado cursos en 11 Universidades de Bolivia, Argentina, Ecuador, Colombia y Panam\u00e1. Ha escrito y publicado libros y art\u00edculos sobre su obra y el pensamiento arquitect\u00f3nico, urban\u00edstico y pict\u00f3rico. Tanto su arquitectura como su pintura se destacan por identificarse con el \u00e1mbito y la cultura andina.<\/p>\n

Por Omar Paris para 30-60 cuaderno latinoamericano de arquitectura N7 Colores<\/b><\/p>\n

Entrevista realizada v\u00eda e-mail en octubre de 2005.<\/b><\/p>\n

Para: Gustavo Medeiros Anaya<\/b> \u00a0<\/b><\/p>\n

Omar Paris escribi\u00f3:<\/p>\n

Hola Gustavo, espero que est\u00e9s bien.<\/p>\n

Si te parece, podemos comenzar la entrevista con estas preguntas y luego intercalar\u00eda algunos otros interrogantes que surgir\u00e1n seguramente de tus respuestas.<\/p>\n

De esta manera tendremos unas idas y vueltas para que sea m\u00e1s fluido este di\u00e1logo escrito.<\/p>\n

O.P. Giancarlo Puppo en el pr\u00f3logo del libro de tu autor\u00eda titulado Una visi\u00f3n pict\u00f3rica del \u00e1mbito andino <\/b>te califica como uno de los pocos que logra pintar lo latinoamericano \u00absin folklorismos, utilizando una visi\u00f3n y una tecnolog\u00eda contempor\u00e1neas\u00bb…. \u00bfPodr\u00edas decirnos de donde surge tu inter\u00e9s en rescatar aspectos de la identidad latinoamericana desde tu obra pict\u00f3rica?<\/i><\/p>\n

G.M. Nunca tuve una posici\u00f3n premeditada en la b\u00fasqueda de una identidad, creo que ella brota natural y espont\u00e1neamente, en la medida en que es aut\u00e9ntica. Ahora bien, cuando encontr\u00e9 que la pintura boliviana (en los 60\u00b4s) ten\u00eda la vertiente de la denuncia social como quien dice vendiendo bien las im\u00e1genes de miseria y explotaci\u00f3n, por una parte y la vertiente de un arte abstracto \u00abper se\u00bb, no dud\u00e9 en revalorar aspectos de la cultura andina como ser su calidad textil, que corriendo los a\u00f1os mereci\u00f3 el calificativo de \u00abancestralismo abstracto\u00bb en la tesis doctoral de Isabel Rith Magni (actual redactora de la revista alemana Humboldt), quien encontr\u00f3 similitudes en el enfoque pict\u00f3rico de 6 pintores ecuatorianos, 6 peruanos y otros 6 bolivianos, sin que entre ellos hubiera ning\u00fan contacto personal, salvo la vivencia particular del \u00e1mbito andino.<\/p>\n

 <\/p>\n

O.P. \u00bfQu\u00e9 importancia le das al color en esta identidad?<\/i><\/p>\n

G.M. En aquellos a\u00f1os encontr\u00e9 que el color predominante en los cuadros de denuncia social era el pardo de la tierra y de la tristeza. Sin embargo, bajo la luz reverberante de nuestros cielos, los colores no pueden ser agrisados como la pintura europea de cielos brumosos. Por otra parte los tintes naturales con que se ti\u00f1en las lanas de los textiles ind\u00edgenas son colores directos, puros como los que salen del pomo. Si bien nuestro paisaje altipl\u00e1nico puede parecer pardo, las festividades son plenas de color en la vestimenta. En el fondo creo ser un optimista en medio de la soledad del altiplano.<\/p>\n

 <\/p>\n

O.P. ese pardo de la tierra del que habl\u00e1s… En el libro Arquitectura en Bolivia, dec\u00eds que a partir de los a\u00f1os 80 comienza un manejo \u00abconsiente y provocativo\u00bb del uso del color por parte de los arquitectos bolivianos como contraposici\u00f3n al uso de los colores ligados a los materiales naturales…. <\/i><\/p>\n

G.M. Reci\u00e9n a fines de los 80, al menos yo, empec\u00e9 a usar el color en la arquitectura vinculando estructura-luz-cielo en contraste con pa\u00f1o ciego-color-monta\u00f1a. Aclaro que en la dimensi\u00f3n de nuestras ciudades, el paisaje de monta\u00f1a est\u00e1 presente como al alcance de la mano.<\/p>\n

 <\/p>\n

O.P. En ese mismo libro tambi\u00e9n habl\u00e1s de un cambio en la fisonom\u00eda urbana monocrom\u00e1tica de la periferia, derivada del uso del adobe en las casas populares, por una policrom\u00e1tica determinada por el cambio de tecnolog\u00eda. \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n que evidencias entre las diferentes maneras de usar el color y la tecnolog\u00eda?<\/i><\/p>\n

G.M. En los barrios populares de La Paz, se dio un primer piso en adobe, obra instant\u00e1nea y de invasi\u00f3n, aprovechando el corte de terreno necesario para asentar la casa en las altas pendientes. Luego el habitante \u00abprogresa\u00bb elevando uno y m\u00e1s pisos en ladrillo hueco, que lo ir\u00e1 revocando, pintando y decorando conforme se vaya consolidando su bienestar urbano.<\/p>\n

En nuestro medio, la tecnolog\u00eda de la construcci\u00f3n est\u00e1 en etapa absolutamente artesanal, o sea del mampuesto a mano de alba\u00f1il. Por tanto el color y la textura proviene del material visto o del gusto por el color que se aplique al revoque, al estuco o al mal gusto de aplicarlo a la piedra y a la teja…<\/p>\n

Donde se est\u00e1 haciendo una linda experiencia es en la revitalizaci\u00f3n de Potos\u00ed, usando tierras (\u00f3xidos) del Cerro Rico para dar color original y natural a las calles.<\/p>\n

 <\/p>\n

O.P. \u00bfDe qu\u00e9 manera se vinculan tus obras pict\u00f3ricas con las arquitect\u00f3nicas?<\/i><\/p>\n

G.M. Ambas son disciplinas creativas que incidieron en mi formaci\u00f3n universitaria simult\u00e1neamente (los cursos de Pl\u00e1stica de Barral, Ferreira Centeno, Bulgheroni, David, de historia de Marina Waisman, etc). La pintura es un trasuntar personal de las ideas en tanto que la arquitectura es compleja por la diversidad de actores-factores. Si mi pintura surge del \u00e1mbito andino, mi arquitectura se inserta en \u00e9l. Desde 1989, tengo obras de arquitectura donde el color es protag\u00f3nico.<\/p>\n

 <\/p>\n

O.P. \u00bfEl caso de la Ch\u00b4wi\u00f1a, ser\u00eda un ejemplo, no? … \u00bfhay un por qu\u00e9 racional para esos colores?<\/i><\/p>\n

G.M. S\u00ed esta obra (un centro comercial) es un ejemplo. Primero la met\u00e1fora del toldo o chiwi\u00f1a bajo el cual est\u00e1 la cholita vendiendo naranjas, segundo el aguayo o sea esa tela multicolor con que lleva su bulto en la espalda (mercanc\u00eda, beb\u00e9, lo que sea), tercero un paquete de regalo que se cubre de un papel de colores, son todas ideas de lo que puede ser esa caja de compras como centro comercial.<\/p>\n

El muro plegado y el techo de Duralit posibilitan manejar las franjas de colores de una manera racional, siguiendo ciertas leyes de mayor intensidad en raz\u00f3n inversa de la superficie, gamas del azul al magenta, etc.<\/p>\n

Debo volver a contar la an\u00e9cdota seg\u00fan la cual, la Junta de Vecinos pas\u00f3 carta de protesta porque los colores ofend\u00edan al evocar un ancestral pasado (campesino) ya superado (urbanista)…<\/p>\n

 <\/p>\n

O.P. \u00bfExiste una \u00abescuela\u00bb en relaci\u00f3n al uso del color en la arquitectura boliviana? \u00bfReconoc\u00e9s algunos seguidores?<\/i><\/p>\n

G.M. Me hac\u00e9s unas preguntas que merecer\u00edan iniciar una investigaci\u00f3n o por lo menos una revisi\u00f3n de las \u00faltimas publicaciones sobre la arquitectura que se est\u00e1 haciendo en Bolivia. Pero puedo arriesgar una respuesta diciendo que no existe una \u00abescuela del color\u00bb, por lo mismo que el color no forma parte del ejercicio proyectual durante la ense\u00f1anza. Tampoco reconozco seguidores. Antes bien detractores que desconocieron el color oficial de los monumentos gubernamentales en La Paz ( per\u00edodo republicano) y ahora los pintan de ocres como si pertenecieran a la \u00e9poca virreinal…y por tanto rompen la armon\u00eda que yo hab\u00eda logrado con la inserci\u00f3n del edificio Anexo al Palacio del Congreso, en tonos de blanco y gris.<\/p>\n

 <\/p>\n

O.P. \u00bfQu\u00e9 obras de otros arquitectos te resultan inspiradoras en cuanto al uso del color y por qu\u00e9 motivos?<\/i><\/p>\n

G.M. La verdad que no conozco muchas obras de arquitectos en color, salvo claro est\u00e1 la de Barrag\u00e1n y de Legorreta en M\u00e9xico, la gran mayor\u00eda o trabaja en materiales vistos o en colores muy p\u00e1lidos.<\/p>\n

 <\/p>\n

O.P. El tema del Color \u00bfes abordado desde el Centro de Estudios y Proyectos Nueva Visi\u00f3n? \u00bfDe qu\u00e9 manera?<\/i><\/p>\n

G.M. Nuestra primera experiencia al respecto fue el estudio de color del Centro Hist\u00f3rico (Casco Urbano Central ) de La Paz (1976), que nos permiti\u00f3 descubrir que los edificios institucionales (palacios de Gobierno, Congreso, etc.) eran de pa\u00f1os blancos y detalles arquitect\u00f3nicos (pilastras, molduras, cornisas) de color gris. Luego los edificios de las clases dominantes eran monocromos (ocre amarillo) mientras que las casas populares en los l\u00edmites del centro eran variopintas, marcando la propiedad de cada habitante aunque desvirtuando la unidad del volumen original.<\/p>\n

Nuestro \u00faltimo proyecto, el Centro Internacional de Convenciones en La Glorieta, Sucre, combina el ladrillo visto, por afinidad al color del Palacio preexistente, con toques de color azul cobalto, marcando las estructuras y carpinter\u00edas.<\/p>\n

 <\/p>\n

O.P. Contanos algo m\u00e1s del Centro de Estudios y Proyectos Nueva Visi\u00f3n… \u00bfQui\u00e9nes lo integran? \u00bfDepende de una universidad? \u00bfEs un estudio particular?<\/i><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

GM: Es un estudio particular, nunca dependimos de instituciones, funcionamos como una consultora de proyectos urbanos, arquitect\u00f3nicos, de transporte urbano, montaje de exposiciones, en fin en todo lo que se nos ocurr\u00eda que pod\u00eda ser una PROPOSICION con una NUEVA VISION, a veces anticip\u00e1ndonos a la demanda de una entidad o cliente, a veces ganando alg\u00fan concurso.<\/p>\n

 <\/p>\n

La conjunci\u00f3n de profesionales ha sido fluctuante en estos 40 a\u00f1os, en relaci\u00f3n a la complejidad o la inexistencia de trabajos, a las vacas muy, muy flacas y a las m\u00e1s gordas.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

O.P. \u00bfA pesar de todas las variaciones que existen… podr\u00edas definir el color de Latinoam\u00e9rica?<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

G.M. imposible definir el color. S\u00ed podr\u00eda hablar del colorido que principalmente vibra en las vestimentas nativas y m\u00e1s a\u00fan en las festivas. Tambi\u00e9n se podr\u00eda hablar de la predilecci\u00f3n de ciertos colores populares o del uso m\u00e1s culto del color sobre todo si hablamos del color en la arquitectura. Por ejemplo, en la cer\u00e1mica tenemos el color natural de la arcilla horneada o vitrificada, que posiblemente es del gusto del ind\u00edgena y la cer\u00e1mica pintada con decoraci\u00f3n al puro brochazo de lata de color industrial con figuras \u00abpara el gusto del turista\u00bb… .como hablar de flores en el jard\u00edn, en el florero o de flores de pl\u00e1stico.<\/p>\n

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Fuente: 30-60<\/a> Cr\u00e9ditos .
\n\"medeiros
\n<\/a>\"medeiros<\/a>
\n<\/a>\"medeiros<\/a>\"medeiros<\/p>\n

\"medeiros<\/p>\n

fotogr\u00e1ficos: Las pinturas pertenecen a Gustavo Medeiros y son \u00f3leos sobre tela<\/p>\n

1 Cancha de coca, op 589, a\u00f1o 1990<\/p>\n

2 Pictograf\u00eda 24, op 136, 1976<\/p>\n

3 No hay pan, op 585, a\u00f1o 1989<\/p>\n

4 Se\u00f1oras: v\u00e9ndame op 584, a\u00f1o 1989<\/p>\n

5 Balcones op. 581, a\u00f1o 1989<\/p>\n

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