![\"\"](\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_J0XsQeUu1tE\/RcmAvW6uWCI\/AAAAAAAABM4\/RNTzlIm778A\/s400\/vista.jpg\")
<\/p>\n\u00abPienso que un espacio sacro debe estar de alguna manera ligado a la naturaleza, lo que no significa que tenga que ver con el animismo o pante\u00edsmo.\u00bb<\/p>\n
Envueltas en una est\u00e9tica carente de ornamento, muchas de las obras de Tadao Ando basan su riqueza en la relaci\u00f3n del edificio con la luz y la naturaleza. En ese sentido, su Iglesia sobre el agua, dise\u00f1ada en 1985 y construida en 1988, es una de sus m\u00e1s logradas realizaciones en las que utiliza a la naturaleza como elemento involucrado en el dise\u00f1o. En ella, Ando logra crear un microcosmos en el que combina de manera simple pero magistral conceptos sobre lo profano y lo sacro, lo artificial y lo natural, lo cerrado y lo expuesto, el vac\u00edo y el infinito.<\/p>\n
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REFERENTES<\/p>\n
Como fruto de su auto aprendizaje, Tadao Ando suele tomar referencias en la arquitectura occidental, pero sin abandonar las ra\u00edces de la tradici\u00f3n arquitect\u00f3nica japonesa, particularmente en el uso de la luz, en el orden geom\u00e9trico y en la asc\u00e9tica est\u00e9tica del budismo Zen.<\/p>\n
La idea de conectar espacios de culto con el agua como un v\u00ednculo entre lo sagrado y el paisaje tiene un precedente notable en el santuario de Itsukushima en Miyajima, cerca de Hiroshima. En el santuario, el torii o p\u00f3rtico es localizado en medio del agua constituyendo unos de los tres escenarios m\u00e1s bellos de Jap\u00f3n (de acuerdo a los propios japoneses).<\/p>\n
Al mismo tiempo, la Iglesia sobre el agua encuentra en la capilla de la Universidad T\u00e9cnica de Otaniemi, Finlandia, dise\u00f1ada en 1957 por Kaija y Heikki Siren, su referente occidental m\u00e1s inmediato.<\/p>\n
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EL LUGAR<\/p>\n
La iglesia se encuentra ubicada cerca a Tomamu, en el coraz\u00f3n de la isla de Hokkaido, al norte de Jap\u00f3n. En realidad es una peque\u00f1a capilla que pertenece al hotel Alpha Resort, especializado en organizar la perfecta luna de miel para reci\u00e9n casados.<\/p>\n
En Jap\u00f3n es com\u00fan que los hoteles ofrezcan espacios para bodas cristianas, sinto\u00edstas y budistas, seg\u00fan la preferencia del cliente. El Alpha Resort est\u00e1 compuesto de varios equipamientos hechos en una arquitectura que remeda la del norte europeo y organiza sus habitaciones en unas grotescas torres de interior kitsch, que se yerguen espantosamente sin ninguna consideraci\u00f3n a su entorno ni ning\u00fan tipo de integraci\u00f3n al paisaje (y a las que por ende todas las publicaciones de arquitectura se han esforzado en ocultar).<\/p>\n
Ando, entonces, pareciera empezar organizando su capilla de espaldas a estos esperpentos, separ\u00e1ndola por una pared en L, estableciendo un recinto sacro aislado de lo mundano y enfocando todas las visuales hacia un bosquecillo de \u00e1rboles de haya ubicado al frente del templo en el que discurre tambi\u00e9n un arroyuelo.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_J0XsQeUu1tE\/RcgyCm6uVsI\/AAAAAAAABIs\/SjqhozhNpWw\/s400\/Sin+t%C3%ADtulo-03.jpg\")
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EL PARTIDO<\/p>\n
La arquitectura de Ando se fundamenta en un claro orden geom\u00e9trico. La composici\u00f3n de la iglesia sobre el agua se basa en la intersecci\u00f3n de dos vol\u00famenes (un prisma de base cuadrada de 15 m de lado y un cubo de 10 m de lado) que comparten una esquina en un \u00e1rea de 5 x 5 m.<\/p>\n
El aspecto m\u00e1s notable es que Ando ha sustituido la pared frontal del templo, en la que generalmente se disponen im\u00e1genes divinas de determinado significado religioso, con una representaci\u00f3n m\u00e1s viva y elocuente de la representaci\u00f3n del Creador: la naturaleza misma. De esta forma se provee un escenario vivo, multicolor y siempre cambiante, que va desde las paletas sepias en oto\u00f1o, los glaucos matices del invierno, las floridas manchas en primavera, los intensos verdes en verano.<\/p>\n
El conjunto se separa del hotel, como dijimos, por dos brazos en L de 39.45 m y 75.425 m ubicados al este y sur respectivamente, permitiendo al usuario descubrir la iglesia al rodearla e ingresar por el extremo norte.<\/p>\n
El estanque al frente de la iglesia es un rect\u00e1ngulo de 45 x 90 m, dividido en cuatro plataformas de 15 m, establece un recinto virtual, una plaza acu\u00e1tica perfectamente visible pero con la que el usuario no puede establecer contacto f\u00edsico y que comunica la iglesia con la naturaleza. Al mismo tiempo el espacio de la capilla se extiende al exterior, manteniendo un v\u00ednculo visual y simb\u00f3lico con la cruz de metal localizada en medio del estanque. El hecho de trasladar a la cruz fuera del interior de la iglesia de hecho incrementa su impacto visual.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-ycxyQROuBtc\/TnbaKmqHEjI\/AAAAAAAAM1A\/NYsWpQYDZoE\/s400\/google2+copy.jpg\")
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EL PROYECTO<\/p>\n
Tras rodear la pared en L, el visitante asciende y desciende unas peque\u00f1as escalinatas que rodean un espacio definido por cuatro cruces, las que definen un cubo virtual entendido como un espacio divino que se dispersa hacia los puntos cardinales. El espacio interior a las cruces es una peque\u00f1a placita de techo de vidrio, en la que se hallan dispuestas unas bancas en su per\u00edmetro.<\/p>\n
Las cruces, de 50 cm de espesor se hallan dispuestas de tal manera que sus v\u00e9rtices extremos se separan por apenas 5 cent\u00edmetros, aumentando el dramatismo de la composici\u00f3n.<\/p>\n
En una referencia m\u00e1s et\u00e9rea a la forma primigenia que les dio origen, las cruces se hallan envueltas por un cubo transparente, una estructura de metal recubierta con cristal laminado.<\/p>\n
Tadao Ando, resume as\u00ed la experiencia de la aproximaci\u00f3n desde el cubo de luz a la capilla: \u00abLa aproximaci\u00f3n al conjunto se realiza siguiendo la trayectoria del muro exento y ascendiendo por una suave ladera hasta llegar a la zona de acceso, definida en sus cuatro lados por un vidrio mate blanco. Este recinto de luz, en el que se alzan cuatro cruces contiguas, se mezclan la luz solar, -intensa y directa-, y la luz filtrada a trav\u00e9s del vidrio mate, envolviendo a los visitantes en un sutil contraste que da solemnidad al lugar.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_J0XsQeUu1tE\/RclrkW6uWAI\/AAAAAAAABMg\/Oq-olc7TT_c\/s320\/agua+rio.jpg\")
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En el corte, la pared curva es de concreto, pero la hice transparente para que se vea el detalle de la escalera.<\/p>\n
Del recinto parte una escalera, oscura y curvada, que conduce a la repentina visi\u00f3n de una quinta cruz y del lago azul oscuro. El horizonte separa el cielo de la tierra, lo sagrado de lo profano. El paisaje va cambiando gradualmente de apariencia, en una transici\u00f3n en la que los visitantes pueden sentir la presencia de la naturaleza y de lo sagrado. la luz del sol, el lago y el cielo continuar\u00e1n entonando distintas melod\u00edas.\u00bb<\/p>\n
Al lado de la capilla se ubica un p\u00f3rtico de concreto de 6.2 m de alto, sosteniendo una viga que se extiende 15.9 m. Este p\u00f3rtico simb\u00f3licamente refuerza la idea de transici\u00f3n de lo profano a lo sacro, mientras que funcionalmente acoge la mampara corrediza que limita entre la capilla y el estanque. De esta forma, cuando el clima lo permite, es posible correr la mampara maximizando la relaci\u00f3n \u00edntima de la capilla con su entorno. Para no interrumpir la continuidad de la superficie acu\u00e1tica, el carril de la mampara se encuentra ligeramente sumergido, siendo imperceptible a la distancia. Este detalle me pareci\u00f3 muy especial y original, hasta que visit\u00e9 la Casa estudio de Luis Barrag\u00e1n en M\u00e9xico, y descubr\u00ed de d\u00f3nde se hab\u00eda inspirado Ando para hacer su mampara.<\/p>\n
En una esquina de la capilla, contigua a la escalera semicircular y discretamente escondidos bajo el cubo de luz se acomodan tres salas de espera as\u00ed como servicios higi\u00e9nicos, dispuestos en torno a un espacio cil\u00edndrico de vidrio que recibe iluminaci\u00f3n cenital a trav\u00e9s de cuatro superficies vidriadas (aquellas que conforman el piso de la plaza de las cruces).<\/p>\n
La capilla se separa de la zona de espera por una grada semicircular que ayuda a definir el cilindro de la entrada. De all\u00ed el visitante es conducido a la sala de espera que es el cilindro que se ve en la foto y que est\u00e1 inscrito debajo del cuadrado de las 4 cruces. Debajo de esta planta se ubican los calderos para calefacci\u00f3n. No olvidemos que la iglesia est\u00e1 en Hokkaido, donde se pueden llagar a inviernos de -30 grados.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_J0XsQeUu1tE\/Rcg06m6uVuI\/AAAAAAAABI8\/CLB49fHxszs\/s400\/cruces+2.jpg\")
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EL INTERIOR<\/p>\n
El interior de la capilla es de una impecable sobriedad. Cinco filas de bancas de madera dispuestas en pares a cada lado de la sala, de un simpl\u00edsimo dise\u00f1o, son acompa\u00f1adas por dos sillas dise\u00f1adas por Ando, que recuerdan al mobiliario de Charles Renie Mackintosh y unos floreros de forma c\u00f3nica invertida dispuestos sobre un armaz\u00f3n de madera.<\/p>\n
Las paredes de la capilla alojan unas fenestraciones que proveen una fuente lum\u00ednica estableciendo una pauta junto a la ret\u00edcula del concreto visto, t\u00edpica de las construcciones de Ando. El piso es recubierto por losas de granito negro.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/_J0XsQeUu1tE\/Rf_a6hZekzI\/AAAAAAAABsI\/2YoyWPZ5_1M\/s400\/corte1+copia.jpg\")
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DETALLES<\/p>\n
La regi\u00f3n de Hokkaido es famosa por su clima fr\u00edo, debido a los vientos que descienden de Siberia. Para tal efecto, a las paredes de 25 cm de concreto se les ha a\u00f1adido un recubrimiento t\u00e9rmico de 5 cm y otro interior de 60 cm, logrando un espesor de 90 cm. Las paredes fueron vaciadas in situ y una t\u00e9cnica especial mezcla y de vibrado le da al concreto una suavidad \u00fanica, como si estuviera recubierta de vidrio, a la vez que permite a la luz reflejarse y desmaterializarse provocando un m\u00faltiple juego conforme var\u00eden las horas del d\u00eda o el d\u00eda del a\u00f1o.<\/p>\n
La poza de agua, hacia la cual descienden suaves colinas de c\u00e9sped, se halla dividida en plataformas de 15 m que se escalonan junto a la pendiente y desaparecen en un colector al final del estanque. De esta manera se a\u00f1ade a las cualidades visuales del estanque, el murmullo de las peque\u00f1as ca\u00eddas de agua.<\/p>\n
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\u00abQuiero darle al poder de la naturaleza una presencia en la sociedad contempor\u00e1nea y proveer de este modo la clase de lugares estimulantes que hablan directamente a cada sensaci\u00f3n del hombre como un ser vivo, corp\u00f3reo. Es m\u00e1s, recuperar de los estratos de la historia no la forma o el estilo, sino la visi\u00f3n esencial de la naturaleza y la vida que discurre desde su ra\u00edz. El esp\u00edritu de la cultura, en otras palabras.\u00bb<\/p>\n
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Fuente:<\/p>\n
moleskinearquitectonico.blogspot.com.ar<\/p>\n
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